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【科技】大部分中国人为什么不讲道理

近日有媒体采访一位曾在华留学的德国人雷克,其言论在网络上引发广泛争议。雷克说:他不理解中国的微博情绪,自己在微博上好像说什么都会被骂。他还称观察到一个现象:“微博的删帖,大部分是有人举报。我觉得大家是在相互审查,我很难理解这种现象。如果是有恐怖分子,我们可以举报。但是如果有不同观点,就相互举报,这样的做法非常糟糕,其后果是,每个人都会习惯性地自己审查自己。然后,该说的话也不敢说了,好像到处都是警察。”

雷克觉得,微博上相互扣帽子,相互谩骂。很多中国人似乎并不讲道理,也不听人讲道理。但是如果你要说中国人不讲道理,可古代既有三纲五常三从四德,现代又有八荣八耻,怎么会不讲道理呢?
一,中国人的不讲逻辑

中国人不讲道理,大概是我们从小在学校就开始培养的。举个例子,上学时我们经常听:一个巴掌拍不响。凡是学生动手打架,老师一般会这样认定:一个好的也没有。道理是:好人怎会打架呢?这种逻辑无疑是荒唐的,但是中国人害怕麻烦,不愿意调查研究明辨是非,于是不分青红皂白各打五十大板,表面看起来似乎很公正,其实却是混淆是非,是在为不公平保驾护航。但这种逻辑在当下中国却大有市场,大行其道!

说到中国人的逻辑思维能力,黑格尔说,逻辑在中国就玩不转了。不要说学生和老师,就算是外交部新闻发言人,有时也让人感觉既缺乏常识,譬如有人问外交部新闻发言人,国家是根据哪条法律禁止外国记者到敏感地区采访。我们的新闻发言人却说出“别拿法律当挡箭牌”这样的昏话。如此解答记者提问,除了说明其法律意识“单薄”外,确实说明我们还不会讲道理。我们有时候把权力当成道理了。

除此之外,中国式还有一种“辩证”式的逻辑,网络上经常出现一些五毛们,一看到有人赞扬美国,或者有人赞成移民到国外,就喊出了他们自认为最有说服力的论证“子不嫌母丑,狗不嫌家贫。”再比如说,专制社会固然是不好的,但是民主社会也不见得都好。既然都有优点都有缺点,那么就没有好坏之分了。这种思维在中国很普遍,但其实是不分轻重不分主次的搅混水。这种人的嘴上经常挂着:世界上没有绝对的事情,因而什么都无所谓。这样的例子实在太多了,都有点数不过来。

不讲逻辑让公共领域的争论,多自立场开始,以人身攻击结束,最后演变成双方的“对骂”。所以去年初的方韩之争,人们大多因为支持而支持,因为反对而反对。当讲理讲不过,打又不敢打的时候,对不同观点的批驳最后往往会演变成政治上、道德上的攻击,以及人身的辱骂。一切似乎永远无真相无关。

二,有理讲不清

中国人不讲道理,有时还因为无法讲理。曾经还有一句经典的台词:某某就是好就是好。某某好在哪里不说,但是,反复地强调就是好,于是就好了,这是多么不讲道理的事情。在中国,知识却被当成了障眼法,当成胡说八道的迷彩服。所以,那些占据话语权制高点的专家,竞相发表各种令人瞠目结舌的雷语。什么中国的贫富差距还不够大,贫富差距越大越能刺激经济发展。什么腐败对经济发展有好处。什么中国通货膨胀主要是输入式的,都是美元贬值的错。

很多人还动不动就骂人家是汉奸、卖国贼,恨不得食其肉寝其皮。从深层次的心理来看,这种人是希望借助政治力量帮助自己获得论辩的胜利,足以称得上是卑鄙。而心理上来看,骂人无疑是一种精神胜利法。骂别人是傻B、白痴,似乎自己就成了先知与天才,精神上便感到了快乐。在语言上搞了别人的妈,那别人就成了他的儿子,他在精神上便胜利了。

更可悲的是,有些人本来讲不清道理,却反而因为这些糊涂话而在电视上大红大紫。例如,当年芮成钢竟然把骆家辉轻车简从坐经济舱到中国赴任,说成:提示美国人欠中国钱。凡是有点经济常识的人都知道,购买美债是一种投资行为,中国出口换取的大量外汇不能全部躺在银行里睡觉,总得有些投资渠道。如果你针对外汇购买美债不满,你应该向政府外汇管理局进行抗议,而不是向美国驻华大使进行嘲讽。毕竟,不能因为自己购买了国债,就摆出一副黄世仁的模样,对人连讽带刺,既显得没有修养,也显得没有常识。
三,中国人心中只有权威,没有真理

中国人搞学问,首先问的不是真理,而是问的谁是权威,首先是政治权力的权威,其次是家庭之中亲情的权威,再其次是“文化”的权威。在中国,连法律也未必比权力更大,道理更无法与权力相提并论了。中国有句俗话,秀才遇到兵,有理说不清。于是,权力部门便为各种既不合法也不合理的事件,随便找些五花八门的让人看起来很好笑的借口。什么临时性强奸,什么躲猫猫等等,这些理由一看就破绽百出,但是我们权力部门竟然毫无顾忌,老实说,这绝不是误以为民智低下,而是知道,不管找到什么搪塞的理由,民众也只能无可奈何。

某些政府部门你和他讲道理,他和你耍流氓;你和他耍流氓,他和你讲法制;你和他讲法制,他和你讲政治……权力部门可以随便为各种既不合法也不合理的事件,随便找些五花八门的让人看起来很好笑的借口。好在这些总算是有个理由的,还有干脆连理由也不给的。之面曾有媒体报道,有交警拦车罚款,司机若问为什么,交警二话不说:加倍!再问,再加倍!甚至有访民和当地政法书记评理,政法书记说:我上嘴唇是天,下嘴唇是地,我就代表法律。你能有什么办法?

[ 本帖最后由 昨夜風 于 2016-10-29 20:22 编辑 ]
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其实中国不讲理是儒家文化传递的结果。儒家讲究情理法,情为先,理在其次,法最后。这就导致了在中国,人情是第一位的,你有人脉,会和人打交道,才是最重要的。最简单的例子,只要你打过官司就知道,如果这个法官是对方的人,那无论如何,这个案子都很难有令人满意的结果,不是无法结案,就是故意轻判(你完全占理)。

这种排序其实是有理于内部统治,因为讲情的国家,人民遇事第一反应不是讲理,而是找官,而官的力量加强了,人民的力量就变弱,这样不会造反。而如果是讲理或者讲法,那官员只会变弱,人民变强,这样不利于内部稳定,可能有分裂的危险。举个例子,苏格兰的独立公投,一个国家,连分裂都可以投票,往往就会没有向心力和凝聚力,这样的国家,即有可能亡于外部势力侵略(打不过别人),更可能亡于内部分裂。我大胆预测,美国最后也会走上这样一条路,早晚分裂。

所以不讲理不见得是不好的,主要看你往哪个方向看。
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两千多年的官本位不是短短建国不足百年可以改过来的  对权利的臣服已经深入到了骨子里  为什么每年这么多人拼死拼活考公务员  体面 大小是个官 是个官就是体面
记得明朝的时候 民告官 不管有理没理 先打三十大板再说 所以 整个社会就是这样
虽然现在在推进法制社会的建设,但是大环境就是这样你也无可奈何, 但是政府也知道这样下去肯定是不行的 所以现在也一直在努力建设社会的公平正义
香港现在讲法制 但是几十年钱的香港 黑警遍地都是 所以 相信这个政府会越来越好的  否则的话 民国、苏联就是前车之鉴  相信我党不会这么不明智的
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一个社会讲什么?法律?道德?或者什么都不讲?这个是由统治阶级决定的,我们现在的社会,领导国家的是党。。。党让你讲什么就讲什么?

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法制之路还是很遥远的事,国内人情现象和权治现象非常普遍,所以讲道理是看对象来的。

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说到讲道理,我就想起了我小时候的事情。那是在我大约八九岁的时候吧,我当时特别热衷参加本村的村 民大会(当然是和我的父母一起去的)。热衷于此的原因很多,之一就是特喜欢那种开会的氛围:村里的 大喇叭一响,村长那浑厚的男中音就传遍全村的各个角落,伴随着鸡叫狗吠,各位村民或从自家屋子钻出 ,或从田间地头赶回,时间不会很久,大家就都能汇集在准备开会的村小学校里。期间照例有泥土和汗水 的腥臊,也有呛鼻子的旱烟之辛辣。人们三三两两,交头接耳,直到村长宣布开会为止。 根据我的记忆,其中最热烈的场景,就是村民们发言和相互间攻击和辩论了。个别的村民能言善辩,往往 会成为会场的主角,风头有时甚至盖过村长;大多数的村民的发言效果却很差,或期期艾艾,有理又讲不 出来;或前言不搭后语,矛盾百出,让人听了不以为然;或面红耳赤,唾沫横飞,甚至口出粗言,不惜以 拳脚相加。开会的最终结果往往是,要么是不了了之,没有结果;要么是不欢而散,甚至头破血流。最后 ,我总结了一个结论:讲理从来都是双向的,不仅需要你会讲理,而且还需要对方也是一个讲理的人,同 时,你们之间相互要遵守一个固定的规则;否则,要么是对牛弹琴,要么是各有各的理,之间永远没有交 集,这样,往往是谁的嗓门大,就表示谁最有理! 这个讲道理的规则,就是逻辑。讲道理必须讲逻辑。但可惜的是,我们中国人讲理往往不讲逻辑,结果就 是,大家都认为自己最有理,谁也说服不了谁,全然不知道自己或对方错在哪里。
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