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影响中国三千年娼妓业进程的3个男人(转载)
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作者:
2001927f
时间:
2009-4-6 13:12
标题:
影响中国三千年娼妓业进程的3个男人(转载)
妓女,被称为一种妇女从事的“特种”行业,男人们蔑称为“鸡”,妓:左为女,右从支,在男人眼里,女人本来应该在家相夫教子的,但有一部分人出于不得已的理由青楼为妓,万人为夫,也算是妇女中的一个另类,一个分支吧。其实在母系氏族社会,女人都是万人为夫的,儿女“只知其母,不知其父”就是证明。只是那时候妇女当家作主,性的主动权也取决于女人,男人倒成了女人性的工具。到了父系氏族社会,男女地位发生巨大变化,性的决定权转而取决于男人,女人就成了男人性发泄的工具,被蔑称为“妓”。据说三皇五帝时就有妓女,最早的妓女叫洪涯妓。但在男人为主流的阶级社会里,妓女的命运完全取决于男人,在中国历史上,对妓女业发展进程有重大影响的也是三个男人:
第一个男人是春秋时期齐国的相国管仲。
他被称作妓女业的祖师爷、娼妓神、妓女的保护神、性产业化的鼻祖、中国设立“红灯区”第一人等,原因就在于他在齐国首次设立了“国家大妓院”,这是世界历史上有文字记载的第一次,在此之前,妓女一般以女奴的身份出现,在贵族地主家里陪吃,陪唱,陪睡,虽类似于现在起“三陪”作用的“二奶”、“三奶”、 “N奶”,但身份地位卑下,称为“家妓”;君主的家里女奴更多,这是“官妓”,至于在街头营业的有组织的妓院则还没有。管仲的国家大妓院称为“女市”,里面的国家工作人员称为“女闾”,管仲在繁华的都城临淄试点开了7家官办的“女市”,其中每一市有“女闾”100人,共700人。管仲的国家大妓院起到了五方面的作用:一是增加了国家税收,管仲置女市收男子的钱入国库,即后世所谓“花粉税”、“花粉捐”,增加了国家收入;二是解决了大量女奴隶的就业问题;三是解决了许多男子无处发泄性欲的苦恼;四是吸引了爱金钱更爱美女的四方英雄来齐国发展;五是进一步规范了娱乐业的发展。齐国之所以能够富国强兵,成为春秋五霸之首,国家大妓院的建立功不可没。既然妓女正规化、合法化有这么多的好处,当时各国就纷纷效仿。妓女们第一次受法律保护,能够正当营业,也非常感谢管仲给她们提供的便利条件,所以称之为娼妓神也就不为之奇了,这个习惯一直影响了中国近三千年。
第二个男人是宋朝著名的大词人柳永。
他被妓女们称做“花间皇帝”,受妓女们的拥护和爱戴,上妓院不花钱也能寻欢作乐者,柳永是“前无古人,后无来者”的,其原因就在于他的“词”好。妓女由纯卖“肉”到既卖“肉”又卖“艺”,柳永虽不是始做诵者,但一定是把妓女由纯操皮肉生涯的行尸走肉变成“高级妓女”、“艺术妓女”的导师,宋代自柳永以后,妓女业发展到了顶峰,以至于惊动了最高统治者皇帝:宋仁宗喜欢柳词,曾对柳永下旨:且去填词。于是柳永成为青楼专业的词作者,自称奉旨填词柳三变;宋徽宗后宫佳丽三千,却独被妓女李师师的风韵迷倒,原因并不在于李师师比后宫的佳丽更漂亮,而是她的“艺术”气质高于常人。柳永活着的时候,宋朝各大名城的歌女舞妓无一不是他的“粉丝”, “兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝噎”、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”传遍神州大地。以至于“凡有井水处皆能歌柳词”,他每到一处都受到空前的欢迎,有人供他吃喝玩乐,填的词妓女乐师还会有“稿费”给他。柳永死的时候,汴京城的妓女们出钱为他大出殡,这是怎样的场面啊,全城的妓女停业为他送葬,花枝招展,哭声震天,数里可闻。就是皇帝驾崩,亲娘老子死了,也不会有这么宏大的场面。以后的每年清明节卞京城的妓女都要去给柳永扫墓,俗称“吊柳七”,竟形成了一种独特的风俗。所谓做一行精一行,行行出状元,做了妓女,在无奈中也是有追求的。那就是做全中国最出色的妓女,俗称“花魁”。“花魁”单靠脸蛋漂亮是不行的,需要的是内在的气质,是柳永给了妓女们“苦中的尊严”。
第三个男人是伟大领袖毛泽东。
这个一心把穷人从苦海中解救出来的活观音,对妓女的命运也是深表同情的。妓女中有因家庭条件贫困而自卖青楼的,有被土豪恶霸逼良为娼的,当然也有贪图享受不愿劳动而把卖淫当做致富手段的另类。新中国建立初期,毛泽东微服私访,曾亲眼看到一个老鸨追打妓女,他怒不可遏,当即命令卫士制止了老鸨的无耻行为,“谁家没有妻子姐妹,任尔等肆意胡为”,毛泽东决定消除这一社会毒瘤,下达了“新中国决不允许娼妓遍地,黑道横行,我们要把房子打扫干净”的命令。一夜之间,北京城224家妓院全部被封闭,随之展开全国性的解放妓女运动。不管妓女们愿意不愿意,不管嫖客们笑与哭,毛泽东用强硬的行政手段根除了风行中国五千多年历史的妓女现象。当有外国记者问时兼外交部长的周恩来总理“中国有没有妓女”时,周总理幽默地说:“有,在中国的台湾省”。
根据“有需要就是合理的”的这一理论,莫非妓女命不该绝?在台湾,妓女团体更是游行示威,呼吁让性工作合法,真是滑天下之大稽。她们的理由是“底层人民活不起、病不起、养不起、读不起、老不起,有很多底层妇女是靠着性工作勉强撑持家计的”。看来,是社会“不平等”造就了妓女,单单靠行政命令无法根除这一社会毒瘤,对妓女这一“洪水猛兽”,是大禹王的“疏”、还是禹王父的“堵”……社会期待着第“四”个影响妓女生存的男人!
作者:
lwx_bm
时间:
2009-4-6 14:23
我会加油的
我会努力成为那个"第四个"
请大家拭目以待吧
作者:
wujizhang
时间:
2009-4-6 14:32
恩 是这样的 这个帖子太有创意了 没想到在这个论坛真的是卧虎藏龙啊
第一次听说管仲原来是情色业的祖宗
第三个毛泽东 恩 这个太有争议啦 不过总的来说还是好的
柳永是个人才 如果现在还有这样的人才的话 那么他可是前途无量啊 写写文章就有那么多的女fans 幸福啊 而且这些女fans还不会闹 好哎
作者:
weihaiwolf
时间:
2009-4-6 15:12
呵呵呵
谁是鉴定专家啊?楼主工作太专业了
作者:
heweiwei19815
时间:
2009-4-6 17:07
其实毛主席的做法我觉得很对,嫖娼这个东西不应该摆在社会的主流层面上!
作者:
rickfan
时间:
2009-4-6 17:11
现在提升到精神境界了,那就是一夜情了啊。
作者:
jswyz588588
时间:
2009-4-6 18:06
我要做第四个,将来争取从社会学,人类学,法学等角度去阐述性工作存在的合法性,并且给性工作者立法保护,如果此事能做成,估计是第四个
作者:
along2009
时间:
2009-4-6 21:49
看了标题我第一个想起的就是nike,应该也是男人吧?
作者:
nikolaus110
时间:
2009-4-7 03:54
周总理就是这么的机智,既没让外国记者钻国家统一的空子,又幽默的讽刺了下台湾的社会状况,是的,妓女的产生就是因为社会的不平等造成的,低下的女人做妓女,低下的男人做苦工,就是这样,这也是为什么世界上这么多国家中仍然有大量的妓女存在,我希望妓女这个行业能够消失,使天下所有的女性都可以依靠自己的意愿去享受性的乐趣,而不是为了赚钱,同时,我作为一名男性,我也很理解广大男性同胞的感受,我们希望一生中能够和尽可能多的女人发生性关系,这是由自然本能决定的,所以另一方面希望社会对性的宽容度能够达到一个合适的程度,既不放纵性的行为,但也不视性为可耻下流之事,只要每个人都是按照自己的意愿,在不违反国家法律,不影响社会和谐稳定的情况下和他人发生性关系,我觉得这都是可以接受的。
作者:
jiejie41
时间:
2009-4-7 08:48
毛泽东入选,就好像评选三大经济学家,亚当斯密和马克思大家都承认,然后凯恩斯和马尔萨斯去争第三个名额一样,毛主席入选很有争议呀
作者:
强暴
时间:
2009-4-7 08:55
这三个人的选取标准太怪了,这样放到一起就更怪了。
作者:
hscls
时间:
2009-4-7 09:21
管仲是人才,不过中国的古代红灯区在淮河吧!
其实不一定是男人影响大,女的影响也很大啊,比如师师!
作者:
dieu328
时间:
2009-4-7 10:40
其实这一群体的存在是尤其社会学根源的,就如北欧的开放造就了低犯罪率一样。大禹治水可以为鉴
作者:
lajibiaoshu
时间:
2009-4-7 16:37
人家说只要还有有余钱的男人和有没有饭吃得女人这个行业就不会消失!
作者:
ipis000
时间:
2009-4-7 17:06
柳永真是太牛B了。真难想象有这样的一个人进妓院白嫖,白吃喝。偶像啊。。。艺妓的鼻祖吧
作者:
grubby821020
时间:
2009-4-7 17:21
厉害厉害 少见的技术贴 不过毛泽东的政策也没坚持几年
作者:
zyr1226
时间:
2009-4-7 20:07
讨论起学术了,历史最古老、最悠久的行业肯定有妓院一个!或许还有小偷、强盗。
作者:
ding2cai
时间:
2009-4-7 22:11
管仲?第一次听说 楼主真的的真不少啊佩服 学习了啊谢谢
作者:
carefree47
时间:
2009-4-8 02:00
毛主席, 有点争议把, 我们伟大的领袖哇,
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