西山放牛娃

玩家兄弟的说法让俺又识洞天啊！

修练求道之人追求的意念力，就俺肤浅的理解，当是以“时时勤拂拭”的过程，来达到“本来无一物”的境界，用超然心悟透苦谛、用无妄心领悟集谛、用慈悲心洞悉灭谛、用自我心修练道谛，不为五色蒙目、不为五音塞耳、不为五味败口，修己安人、正心修身……儒释道有共通之处，就看自我如何认识、如何遵循、如何践行。

就我等凡俗之人而言，意念力的修练应是循“理”、“义”来洗涤自我身心中的过度欲念，以智明自我、以度明自持、以道增自制，不必过于追求幻化之象，更不必过于追求教化度人之术，只为参得些许为人处世之要，求身之正、求心之清、求行之端、求家之睦，则已属上乘也！如此，又几人能做到呢？

以上所言甚为浅薄，仅与众人交流耳，呵呵

Ametrine

汗﹐樓上的各路高人都是修真高手啊

其實俺只想練向雨田的 道心種魔大法

spsis

修真的事情俺不懂，只看热闹

就标题和相关正文谈谈自己的看法

谦虚使人进步、骄傲让人落后。这句话不仅是中国的俗谚，而且圣经里面也有同样的话。所以这句话本身应该还是经得起考验的

人确实有很多东西不知道，而且知识面就像画圆圈一样，当你经历了许多事，自以为知识面大大扩充了，实际上你所接触到的圆圈外面的不知道的未知世界也就变大了。因此说：学无止境，这句话是很有道理的

但像j兄所言非要大智若愚、大财若丐的话，我心不以为然

真是因为中国有着太多的世外高人都大智若愚了，所以从古至今，中国人的统治方式就可以不被那些揣着明白当糊涂的高人指点，于是“愚民政策”、“牧民之法”才可以大行其道，几千年来，至今仍然没有摆脱这个阴影。如果说这就是老子、孔子追求的忠国爱君、明者处事之道的话。我想说，我并不欣赏。虽然我喜欢庄子的超然世外，和孔子的执着，但只把老百姓当做不通人性没有美好理想追求的牲畜来看待。不管是谁提出来的，我都不会接受。

所以当淡定兄谈到外企对中国人这种谦虚=阴险狡猾的现状时，我心里有些酸楚

我以为，当我们面对不知道的事情时，应该保持谦虚，虚心学习接受别人的指点；但当我们知道而别人不知道时，我们就应该大声说出来自己的看法。传播文化知识，破除愚昧无知。

我很喜欢美国前国防部长拉姆斯菲尔德的那则《不知道》，虽然让很多人感到头晕

　　正如我们知道的

      有些事情大家都知道

      有些事我们知道我们应该知道

      我们也都知道有些事情我们不知道

　　那就是说———

　　我们知道有些事我们不知道

　　但也有些事情我们都不知道

      那些我们不知道的事情，我们就是不知道。

[ 本帖最后由 spsis 于 2009-11-8 13:35 编辑 ]

股票玩家

牛兄的观点不错，看来俺还是在内心深处过于追求幻化之象了，虽然平时也经常警戒自己不以物喜，不以己悲，但通过前天的回帖看来，内心还是对幻化异能有所偏执，哈哈，戒之戒之！

来半仙

怎么可能真做到不以物喜，不以己悲呢...那样你就是圣人了。

股票玩家

我的意思不是时时刻刻那样，只是在偶尔的闲暇中吸纳时保持那样的心理。