现在中国的主要矛盾不在于太爱国,抢着承担责任,而是人人都在推卸责任。
每个人都应该有自己职业,这个应该就算所谓“份内的事”职责所在了吧,但没有谁是“单一身份的”学生在学校要学习,在家要孝顺父母,在路上也有义务搀扶老人(汗,这个敏感话题了)。 拿灯泡的问题说吧,现在问题不是灯泡坏了,每个学生都去买,结果资源浪费(要有人说:不是分工不明确嘛,分工明确不就没有这个问题么?教务处不买让学生买,当然乱套了),而是在教务处没有买的情况下,大家宁可黑灯瞎火,也没有人愿意先主动买一个换上,先让等亮起来再说。这是是实情,并不是说就应该学生买。在普遍不作为的情况下谈“大家都是孔子,都去承担不是自己份内的责任”是没有现实意义的,没有谁是“只要干好一个事情就好的”这个应该也是教育出来的,从小不少父母教育孩子“你把学习搞好就可以了,其他事不要你操心”,本意是为了让孩子把学习搞好,结果孩子学习有没有搞好不知道,反正家务事是不做了,因为“我要看书!”,真的是节省时间看书么?
真正的教育是教导人不再推卸责任,而是去(力所能及的)主动承担责任.就好比外国人打进来了,人们应该怎么说,要么说匹夫有责,大家都有责任,所以我偷下懒也理所当然,要么说这是政府的事情,我有权力不去承担责任,如果一个国家都是这样的人的话,那要能兴盛也难啊.不过现实就是这样,不说国家了,很多公司一出问题,马上各个头头脑脑开始想办法推卸责任,证明自己的无辜,而并没有第一时间去想怎么先把事情解决了,我也不是说这样不对,但我想,如果人人都能够认真负责的话,还会出这么多问题吗,出了问题,是先分清责任好,还是先解决问题好?
说到底,现在就是对责任的界定。 一方的观点认为对“当权者”的“不作为”或者“作为不到位”,普通民众不必“揽挑子”,怕惯坏了当权者的屁股。认为该校长是把责任推给广大学生,是一种不负责任的行为。典型的观点就是“点灯坏了,维修工及时修了,哪里轮的到学生来买灯泡”。并可牺牲暂时的利益(处在黑灯瞎火中)以求得制度的规范(维修工来修),注意,不是自己偷懒,而是为了制度的规范。有点类似理想主意的观点。而另一方的观点是在社会责任普遍得不到承担的情况下,先不要管是不是自己份内的,先把灯亮起来再说。这方认为是不是自己的责任并不重要,处在这样的环境中,先做起来再说,是属于比较实干型的观点。联想到一个著名的观点是:封建社会的清官廉吏用自己的努力维持封建制度苟延残喘,倒不如贪官污吏加速腐朽制度的灭亡。也许这样一说大家会觉得,两方都是好的,但在实际的生活中,你愿意和什么样的人相处?是愿意那个和你共同等待光明的到来的人还是能解决问题人?
这就涉及到了我们的教育, 教育的目的是什么? 我们整天说的爱国是什么?什么是爱国?是不是一定要跟黄继光董存瑞一样才算是爱国? 我们整天说的爱集体是什么?什么是主人公思想?现在社会上讨论最多的就是政府不做为,而政府不做为的根本是什么?就是这样一种“各司其职”、“不在其位不谋其政”的厚黑学影响下而形成的一种具有中国社会主义官场,或者说是社会风气。不是我该管的,不管。交警是不是就不能制止将要发生在身边的凶杀案?这不是交警的职责么。同理,马路上没有盖的阴井是不是就不用我们找块木板先盖上?这是政府的事。 我觉得这就是现在这社会越来越"世风日下"的原因之一,一种人认为"国事家事天下事,事事关心",一种人认为"事不关已,高高挂起",就像修灯泡,关水龙头,关电灯,扫地这些,你认为是自己的事也行,你认为不是自己的事也行,但社会的风气就从每个人的态度上体现出来了.
回到文章的主题,爱国/民族(中国是单一民族国家,爱民族=爱国),是因为国家是保障大家正当权益的组织,是公民生活,依靠的组织,是社会秩序,也是社会责任。 一个国家之所以要爱她,因为他给了你很多,一个人生活在这个国家,消耗这个国家的资源,这个国家的法律保障这个人的相对自由不受侵犯,这个国家给了这个人一个相对有秩序和奋斗的平台,因此这个人要感谢她,保卫她。这个是爱国的基本理由。 中国公民在国内爱国是因为这个国家的法律保障它们的相对自由不受侵犯,这个国家给了你一个相对有秩序和奋斗的平台。 而海外华侨在国外为中国骄傲是因为这个国家的强大保障了民族尊严不受侵犯。
没错,当今社会有的人的思想观,人生观都是一个字"钱",并且为了钱不择手段,并且确确实实问心无愧,一样永远不问痛不痛,累不累 --- 所以说同样的钱,有人是钱奴,被钱玩。 有人能让钱为社会服务。 退一万步说, 即使现在这社会,雷锋是SB的代名词,所有人的思想观,人生观都是一个字"钱"。 也不是自己的心同流合污的理由。
穷则独善其身,达则兼济天下。 贪污受贿,曲意逢迎肮脏但是并不可怕,是完成目的前的游戏规则和手段。 这个世界没有桃花源,不食周粟也只是逃避行为。 慷慨赴死易,忍辱负重难。如果说周总理那代是为中华民族之崛起而读书,我们则是应要为中华民族之复兴而读书。 精忠报国四字报的那是某个政府,君王,或者所谓民主所代表的国? 报的是我中华民族千万黎民百姓。 报的是这个古老的民族不再受外虏凌辱。报的是这个民族再次屹立于世界民族之林。 GCD和中国政府我之所以支持,不过是他们在我定义内还能代表中华民族发展的方向和根本利益。如果那一天不能代表,我也是那个毫不犹豫去反对的。在力量不足时候,能够适应游戏规则,最大限度的做出贡献。 在有足够力量的时候改变这个不合理的游戏规则,才是正途。