在看了我上一个帖子《施琅是不是汉奸》的回复后，有几位兄弟的支持叫我真的很欣慰，但是有几位兄弟的回复真的叫我很无语，很无奈，本来想直接在上一帖子上引用回复解释一下，但是又怕这几位兄弟看不到，只好开了新版！
首先，我先对人人色色这位兄弟的回复做出解释，这位兄弟认为我是位纯民族主义者，认为依照我的观点的话，中国将会失去西藏，新疆，蒙古，云南等地方，还有位碎羽兄弟，还有位mxcmxh10兄弟这两位也是这么想的，在此，我想跟对认为我上一个帖子《施琅是不是汉奸！》宣扬的是大汉民族主义思想的兄弟们说一句，我并不是在宣扬大汉民族主义，我希望大家在看我那份帖子的时候，请全面的去看，而不是片面的去看，由于我在帖子里说明了在1683年台湾郑氏被施琅平定之前，满清对明朝来说，是侵略者，台湾是反抗侵略者，所以这三位兄弟认为我是在对满清异族统治中国的否定.
在此我给三位兄弟解释一下，中国跟中国人，这两个词各有各的含义，中国是指地理名词这大家都没有异意，但是在我认为，中国人的意义就不是单纯按字面解释为生活在中国土地上的人民就叫中国人，这个中国人这个概念，在历史上应该指的是华夏文明，指的是一种对华夏文化的认同感，是一种文明的传承，是一种让我们能屹立5000年的精神，当一个民族生活在中国的土地上，对华夏文化有了认同感，并对华夏文明进行了传承，它才会中华大地上的人们所认同，才会被称为中国人！
而在我的帖子《施琅是不是汉奸》里明确的说明了，在满清没有灭掉台湾之前，只是个侵略者，因为当时生活于中国大地上的人民，在满清占领北京39年，灭明永历皇帝朱由榔，西南明朝抵抗力量消失才18年，明朝丧失大陆全部抵抗力量才16年，在从1644年满清入关到1683年台湾明延平王被平定这39年里，满清的初期的大屠杀，圈地运动，禁海运动，剃发易服等，使得当时的人民憎恨远远大于认同，请大家要明白，虽然当时满清生活的地方是现在的东北地区，但是当时满清的语言并不是现在的东北话，是满语，使用的文字是满文，而且满清建国那天起，就没承认自己是个中国人，只有在1644年后，随着占领区的扩大，抵抗力量越来越弱，满清为了统治的需要，才开始慢慢汉化，台湾最后抵抗力量的消失，汉化的消失，以及顺治，康熙等满清皇帝不断的宣扬满汉一家，不断的弘扬文治，使得满族人在对华夏文明有了认同感，并继续了华夏文明的传承，人民才逐渐认同了满清的统治，认同了满清的正统地位，认同了满族是华夏文明中的一员，也就是中国人这个概念，在此之前，我举个例子，在满清没有入主中原之前，自认满族的始祖爱新觉罗布库里雍顺，是一神鹊所衔神果被到长白山天池沐浴的天女佛库伦误食成孕所生，而在灭了台湾后，满清的始祖就变成了黄帝一脉，比如清朝满族贵族盛昱称：“起我黄帝胄，驱彼白种贱，大破旗汉界，谋生皆自便。”，这段时间内的满清，也就是从自认为是炎黄一脉，传承自华夏文明时开始，才自称是中华上邦！才以中华自居，这时候的满清，才是我们认同的中国人，所以，三位兄弟对与我是大汉民族主义者这个称呼，兄弟我是不能接受的！
至于longwu606跟wuke123456这两位兄弟，特别是wuke123456兄弟所说的国家的意义是现在才有的，而在古代只是朝代政权的更替这一说法，兄弟也是不敢苟同的，还有就是还有ljnskyok这位兄弟所说关于我思维有问题，并拿中国历史上诸国战乱打比方，又举三国时期的统一战争中的投降者不是卖国贼来证明施琅也是为了统一中国，并不是卖国贼来作为例子说明我说的是屁话，正好我一起给几位兄弟解释清楚:
中国历史5000年的悠久性，注定了中国历史国家，民族，政权的定义不能拿西方人的标准来看，特别是要注意的是，在欧洲大陆的罗马帝国之后的国家，基本都只能称之为诸侯国，因为在罗马帝国崩溃之后，欧洲任何一个国王与皇帝都需要教皇的认同，欧洲国王和皇帝的最高荣誉就是神圣罗马帝国皇帝，中国古代历史之所以不能拿欧洲的古代史来比较，就是两者之间具有极大的不同性，也有极大的相同性.
首先，相同性表现的就是对外征战的方式，中国古代历史对外的扩张与反扩张，欧洲罗马帝国的扩张与反扩张都有相同的一点，就是征服-同化，并且都是不死不休的局面，如中国汉对匈奴，罗马帝国对撒克逊人的征服，还有一点就是对文明的认同，在古代，一个先进强大的文明成为统治者并且建立一个强大帝国时，帝国有效的统治区域内的人民对这个帝国文明就有了强烈的认同感，欧洲的罗马帝国跟中国的华夏文明就是这样，但是随着欧洲罗马帝国的崩溃开始，两者之间的不同点就开始出现了，首先，罗马帝国崩溃后，欧洲名义上的统治者，仍是神圣罗马帝国时期产生的教皇，其他各个国家只能算诸侯国，虽然这些国家仍然互相征战，但心里，仍然认为自己是罗马帝国中的一员，效忠的对象是神圣罗马帝国教皇，于是，在欧洲的历史上就出现了国家掌权者更替后，贵族的爵位头衔不会被剥夺，两国交战时，战争可以一打就是几十上百年，被俘虏的士兵与将领不会被残酷杀掉，属于某个国家的将领可以跟敌人在一起反过来打自己国家而不被称为卖国贼这样的情况！
相对比下，欧洲十字军东征时期的战争，蒙古西侵黄祸时期的战争，恐怕就不是单单残酷两个字可以说明的了，只有后来，wuke123456老兄说的民族国家概念的提出，欧洲才有了卖国贼的概念，从那一时期开始，欧洲各国人民的心理，也就再也没有了罗马帝国这一概念了，转而将效忠的对象改为自己居住土地的统治者了，而在中国古代史跟欧洲不同的是，中国历史上一直有个独特的阶层掌握着华夏文明的传承，这个阶层贯穿了整个中国的历史，可以说只有这个阶层的人认可的朝代，才算是拥有华夏文明的强大帝国，这个阶层就是士人阶层，读书人的阶层，在一个华夏文明强大帝国崩溃后，中国往往不久就会在原来帝国的土地上产生一个新的强大的对华夏文明有着强烈认同感的帝国，并且仍然不断的扩张，居住在这个土地上的人民则不管曾经撕杀过还是仇视过，都相同的会认为自己是属于华夏文明中的一员，所以，在中国历史上，不管是战国时期的七国争霸，东汉末年的三国争霸，东晋后的十六国，唐末的五代十国，宋辽相争，这些国家虽然都打的你死我活，但是都承认自己是华夏文明中的一员，在中国历史上分分合合这么多次而没有象欧洲大陆那样分裂成大大小小几十个国家那样，掌握着华夏文明传承的读书人阶层，是功不可末的！！值得一提的是东晋十六国跟辽国这两个时期，虽然都是异族建立，甚至东晋十六国还被称为五胡乱华时期，就这两个时期的胡人，也就是现在说的少数民族，仍坚定的认为自己也是炎黄子孙，属于华夏文明中的一员，但只有辽国被认同，东晋十六国却不被认同，最中要的原因就是东晋十六国对华夏文明中的人民的残酷性让读书人始终不认同他们！
而中国历史上另外三个少数民族建立的政权，也就是蒙元，金，满清这三个政权，对于华夏文明的认同以及华夏文明对他们的认同，都是渐进的，不象中国历史上其他朝代更替时认同的那样快，而且读书人阶层对这三个政权认同程度也是不同的，不知道大家注意没有，读书人阶层在记载历史的时候，对蒙元，金，满清这三个政权初期南下中原而发生的战争，都用了一个抗字，其他时期的朝代更替，则没有，如大家常可以看到历史上提到南宋岳飞必称抗金，提到文天祥必称抗元，提到史可法必称抗清，但提到李世民没人说他是抗隋，另外一个就是这个抗字跟三国时期吴蜀抗曹这个抗也是不一样，再来对比这三个少数民族建立的政权，首先看蒙元，一个拥有着曾经让世界上百份之九十的人惧怕的武力的强大帝国，在中原统治存在了仅有89年就被明朝推翻，在蒙元南下灭宋最后一战中，陆秀夫背负小皇帝赵昺跳进碧波万顷的大海，随行大臣、后宫女眷、士兵纷纷掉还自杀。史书载，次日，十万具尸体浮海。 这就很表明了华夏文明对蒙元的不认同，但是随后蒙元在平定所有抵抗后对中原地区，特别是南方的卓越治理，使的读书人阶层慢慢认同了蒙元的统治，蒙元也认同了华夏文明，并将华夏文明继续传承下去，这个时期的蒙元开始被认为是属于华夏文明的中国人了，唯一可惜的是蒙元内部的分裂，以及治下百姓的反抗，使得蒙元只持续了短短的89年，这才使得历史上对蒙元的争议一直持续到现在，再来看金，金政权就完全是个特例了，它是个倒霉的政权，为什么说它是个倒霉的政权呢？
金的兴起，首先推翻了辽的统治，而辽建国150多年以来，一直坚持自己是华夏文明的传承者，而且得到了治下内读书人高度的认同，这表现在辽末南宋联金攻辽时，北宋幻想着中华正统兵临城下，辽国内民众应该箪食壶浆以迎王师，结果被辽国杀了个大败而归，辽灭后，金国南下把宋逼迫到了黄河以南，并对金称臣，在持续几次对宋的用兵没有达到灭亡目的，转而专心治理内政，等待时机，这段时间里，金国的统治下的读书人阶层，也开始慢慢对金有了认同，但是金倒霉的很，在还没完全被认同的没有统一华夏文明之前，就被蒙元的兴起灭了！相比与蒙元，金来说，满清是最轻松的，首先，它面对的中原王朝内部已经腐败不堪了，流民起义使得明朝统治已经摇摇欲坠了，
第二，这个时期的读书人阶层在经过了明初期的清洗，明中期与太监对抗的清洗，明末的党争清洗后，与蒙元，金这两个时期的读书人阶层相比，相差很多，以至于满清入关初期，几乎没什么大的抵抗，随着1645年满清统一的脚步开始，抵抗才越来越强，为了区分顺民与抵抗者之间的区别，满清开始实施剃发易服，留发不留头，留头不留发这一政策，马上引起了强烈的反抗，在抛开读书人坚持几千年身体发肤受于父母，不可轻毁的几千年传统不说，单从发型上，华夏文明就跟本不会接受，据记载，满清初期发型并不是象电视里演的那样，只剔半个脑袋，而是剃的只留后脑五六个铜钱大小的头发并编成辫子，这就是满清所谓的金钱鼠尾了，当有人的发型不是这种标准样式的话，就被杀掉，所以这时期的抵抗才越来越强烈，随着占领区越来越大，满清开始慢慢缓和剃头的政策，到了台湾灭亡后没了抵抗力量的时候，发型基本已经变成了现在我们电视上看到的这种了，这时候的满清，才开始自称是炎黄子孙，并得到读书人阶层的认同，也认同了华夏文明，并将华夏文明继续传承，由此，满清才开始被称为中国人！
另外longwu606老兄说在辛亥革命以前，没有完整明确的提出中国这个概念，所以说施琅是汉奸有失偏颇，我给兄弟一个关于汉族词给你个解释，首先，汉族这个词的意思官方的解释是，以华夏民族为主体，进而发展起来的一大种族，那么，为什么不称华夏族而叫汉族呢？汉族这个词出现的年代最早是什么时期呢？我查找了很多资料，唯一我可以说的是，在汉朝之前，我没有发现什么资料上提出过汉族这个词，所以我有个假定，就是汉族并不是一个民族的称呼，而是经历过汉朝的辉煌后，被华夏文明所吸引，拥有强烈的华夏文明认同感的所有的人的自称，并不单纯的是一个民族的称号，所以在汉朝过后的时代，汉，这个代表着辉煌与强大的字眼，一直随着华夏文明的传承而保留到现在，可以说如果没有了华夏文明，也就没有了汉族，这样的话，就可以把汉奸这个词解释为，背叛华夏文明的人，在满清没有被华夏文明所认同，并传承华夏文明之前，也就是1683年之前，施琅的投降行为被称为汉奸，这应该是有道理的！至于cig_65老兄对于施琅不是汉奸的解释是从人种进化方面来说的，跟文明并没有关系，所以，您的解释并不合理，在以上我所说的解释，不知道这几位兄弟满意不满意？
另外，我再次，再次，再一次的重申，请大家看清楚，看清楚，看清楚！！！我并不是在宣传汉民族主义，也并没有否定蒙元，满清不是中国人，我之所以写关于施琅的争论，也并不是为了给台独份子以历史依据，我所想要表达的最中心的问题是，施琅当时的祖国是明朝，面对清朝这敌国的入侵，他选择了投降，并对自己夕日的战友反戈一击，如何能被称为英雄！这跟台独问题，满汉民族问题，历史功绩问题，中国固有领土问题，大汉民族主义问题，人种进化问题，政治宣传问题，煽动民族对立问题，过去现在未来和谐问题等等等等问题完全不相干的！！！在此我请求并恳求并企求看我帖子并回复的兄弟们，看帖子，请看中心思想，这些天来我已经为了解释这些乱七八糟的东拉西扯的问题搞的精疲力尽了，我的本意只是只是只是很单纯的说一句，一个背叛祖国并向自己夕日战友反戈一击的人物，他这种对气节，骨气，脊梁等等词汇有着严重侮辱的行为，不论他有什么功绩，值得当做一个英雄宣传吗？我还想知道的是，假如，将来我们面对敌人的时候，我们是不是应该学习他，背叛自己的祖国，然后对自己夕日的战友反戈一击？请大家看清楚，想明白，然后在回贴，OK？
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